学好文言文的特殊句型和必须克服的障碍
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诚实的人是赵国的良将。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)
陈胜哲,阳城人。 (司马迁《陈涉世家》)
师者,故说法学业,解惑。 (韩宇《师说》)
在句末用“者也”表示判断
城北的徐公是齐国最美的人。 (《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》)
我说菊花,代表隐居的花;牡丹,代表财富的花;莲花,代表君子之花。 (周敦颐《爱莲说》)
用“人”来表达判断
四人分别是庐陵孝君归君玉、长乐王惠沉甫、弟安国平甫、安尚春甫。 (王安石《游褒禅山记》)
与他同行的人:吴武灵、宫古、于地宗玄。跟着的是崔氏二小声:《原谅自己》和《凤仪》。 (柳宗元《小石潭记》)
用动词“为”或判断词“是”来表达判断
马超、韩遂仍在关西,必有后患。 (司马光《赤壁之战》)
问现在是什么时代,不知有汉、魏、晋。 (陶渊明《桃花源记》)
我们在一起十二年了,却不知道木兰是个女孩。 (北朝民歌《木兰诗》)
我们都是世界末日的堕落者,又何必相识呢。 (白居易《琵琶行》)
使用“for”来表达判断
今人如剑,我如鱼肉。
用“即乃、则、己、本、诚、一、苏、比”等副词表达积极的判断
“我是一个布衣人,在南阳打拼”。 “现在是我的诚意面临生存危险的时候了。” (诸葛亮《出师表》)
这是岳阳楼的全貌。 (范仲淹《岳阳楼记》)
他看起来像个婊子。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)
鱼是我要的,熊掌是我要的。 (孟子《鱼我所欲也》)
问现在几点了,不知道有没有汉朝。 (陶渊明《桃花源记》)
用“not”表达否定判断
你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐? (庄子《秋水》)
六国灭亡,不仅是因为军队的劣势,还因为战技不佳,而劣势就是贿赂了秦国(苏逊《六国论》)
城不算太高,池不算太深,军事革命不算太强……(孟子《得道多助失道寡助》)
无标记判断句。
文言文中有些判断句没有任何符号,直接从名词到名词进行判断。例如:
刘备是天下有权有势的人物。 (司马光《赤壁之战》)
他的剑从船上落入水中。他突然接触到了小船,说道:“我的剑就是从这里掉下来的。” (《吕氏春秋 察今》)
“这就是我的剑落下的地方”也是一个判断句。主语由“is”担当,译为“this”;谓语是一个名词短语,由单词结构(the place where.)充当。完整句子翻译为:这是我的剑落下的地方。
注:判断句中谓语前面出现的“是”一般不是判断词,而是指示代词,作为判断句的主语。然而,有些判断句中的“是”并不总是表示判断。 “是”先秦古汉语中判断词很少,汉代以后判断词较多。
被动句
被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所代表的行为的被动主体和接受者,而不是主动主体和实施者。被动句主要有两种类型:一种是标记被动句,借助一些被动动词来表达;另一种是标记被动句。另一种是无标记被动句,也称为观念被动句。
1. 古汉语标记被动句型主要有四种类型:
用“于”表示被动关系。
使用介词“于”来引导动作的主动主体。 “于”放在动词后面,其形式为:“动词+于+主动人”。例如:王建迁在秦国。 (“擒”,“夺取”之意)句中“于”字用在动词“擒”后,引出动作的主动者“擒”,表示被动。 “于”可译为“存在”。这种被动句有两个条件:一是主语是被动人,二是句中有“于”字表示被动。
用“see”表达被动关系。
动词前用“见”或动词后加“于”来介绍主动人。其形式为:“见+动词”或“见+动词+喻+主动人”。例如:
秦城未必可通,但只会被欺。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)
臣恐欺君而失赵。 (司马迁《廉颇蔺相如列传》)
用“为”来表达被动关系。
“为”放在动词前面,表示动作的主动者。其形式为:“未+主动语+动词”或“未+主动语+主语+动词”。例如:
如果你违背了他的话,那么你的大臣就会死,你的妻子就会被杀,这对你没有任何好处。 (如果我背叛了他的话,我会死,我的妻子和孩子会被杀,这对国王你没有好处)
茅草屋被秋风损坏(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
吴光素爱民,手下士兵多为奴仆。 (司马迁《陈涉世家》)
如果现在不快点走,可能会被曹操打。 (司马光《赤壁之战》)
有这样的权力,却被秦人的威望给抢了。 (苏迅《六国论》)
否则,全部被俘虏。 (司马迁《鸿门宴》)
用“受”、“被”、“受……于”来表达被动关系。
其形式为:“be(收到)+动词”或“be(收到)+动词+Yu+主动人”。例如:
信而被疑,忠而被谗,怎能不怨? (“见”也有被动的意思)(司马迁《屈原列传》)
犹记得丁卯三月,周公被逮捕观看。 》(张璞《五人墓碑记》)
吴国的全部土地我无法列举。十万人都在别人的控制之下。 (司马光《赤壁之战》)
2、古汉语无标记被动句:
不包含被动动词的被动句也称为观念被动句。这种被动句没有明显的标志,但在翻译时需要将其翻译成被动句。例如:
荆州百姓循规蹈矩,强兵攻打。 (《资治通鉴》) 这里的“迫力”是指“被力所迫”。
藤蔓还是拔不掉,你是你最爱的兄弟吗? (《左传·郑伯克段于鄢》)
傅硕在建筑板之间提起,胶葛在鱼盐之中提起……(《孟子·生于忧患,死于安乐》)
如果不能弘扬孝道、诚信,连酒楼都建不了。 (范叶《张衡传》)
任职三年,上书乞骨,拜大臣。 (范叶《张衡传》)
注:“坚”有一个特殊的用法,与表达被动的“坚”的形式非常相似,如:“季军真实或愤怒”。 (《答司马谏议书》) 这里的“见”不是被动语态,它放在动词前面,表达一种礼貌的方式来介绍自己,比如现代汉语的“请原谅我”。 “孩子出生六个月后,慈爱的父亲看到了他的背叛。” (《陈情表》) 其中的“看”并不是被动的意思,而是可以理解为“我”。还有,“如果你看到记录,我希望你尽快来。” 《孔雀东南飞》“兰芝初归,官见丁宁”(同上)上面两个“见”相当于代词“我”,指的是刘兰芝,后面接动词。这是一个难点,要注意理解和掌握。
省略句
古汉语和现代汉语都有省略的成分,但在古汉语中,省略更为常见,而且根据现代汉语的习惯,一些不能省略的成分也会被省略。
1.主语的省略是指省略主语。
继承原省份。例如:
永州野外发现奇蛇。 (蛇)有黑色物质和白色斑纹; (蛇)接触植物,(植物)就会死亡; (蛇)咬人,(人)无法控制。 (柳宗元《捕蛇者说》)
蒙古省。例如:
裴公对张良说:“从这里到我军的路只有二十里,(公)带我到军中,他就进去了。” (司马迁《鸿门宴》)
自述省份: 例如:
(给予)爱是一条流进两三英里的小溪,得到它的人是最好的。 (柳宗元《愚溪诗自序》)
会话省。例如:
(孟子)曰:“独乐与众乐,何者独乐?” ’
(王)曰:‘与人为好。 ’”
2、谓语的省略是指省略谓语。例如:
战斗就是勇气。一鼓则强,则力竭,三则力竭……(《曹刿论战》)
择善而从之,择恶而改之。 (《论语》)
3.省略修饰语和中心词。例如:
把我打扮得漂漂亮亮的妻子是自私的; (我的)妾侍弄我,却畏惧我;客人美化我是因为他想要我的东西。 [修饰语省略] (《邹忌讽齐王纳谏》)
为了征服世界而做一些不义的事(某事),杀害无辜的人(人),这不是没有做。 [省略中心词](《荀子》)
4. 宾语和连词的省略。文言文不仅经常省略动词的宾语,而且在连词的构造中也省略连词。例如:
齐子从郑派使者向秦国报告。 (《左传.肴之战》)
郑牧大臣招待所。 (《左传.肴之战》)
欲除恐惧,用骨头投掷。 (蒲松龄《狼》)
5.介词和介词宾语的省略例如:
五百金买一匹死马,生一匹马如何? (战国策。千金石马)
大臣、将领全力攻打秦国。将军战河南,臣战河北。 (司马迁《鸿门宴》)
尝试与其他昆虫战斗,昆虫就会被消灭。他也尝试了鸡肉,结果正如预期的那样。 (蒲松龄《促织》)
此人如实讲述了(陶渊明《桃花源记》)他所说所闻。
当日,有客人从外来,坐下来与(他)交谈。 (《邹忌讽齐王讷谏》)
6. 子句的省略例如:
然而,如果实力足够到达终点,(但还没有),可以被别人嘲笑,自己却会后悔。 (王安石《游褒禅山记》)
阿弃疾不能一跃十步;马可以骑十次(可以到达很远的地方),但其优点在于坚持(荀子《劝学》)
倒装句
介词结构后置和状语后置
1. 侗+易+物。
例如:慎之用的是孝道、兄弟之义。《寡人之于国也》
2、侗+语(胡,相当于“语”)+宾语。
例如:绿色取自蓝色,绿色取自蓝色。《荀子·劝学》
君子有学识,每日自省。《荀子·劝学》
3.形+喻+物。
例如:他的天赋虽然高于世人,但他并不狂妄。《张衡传》
4、介词宾语后置:介词“一”、“于”、“胡”、“子”等后面接宾语,构成介词结构短语。这类介词短语在现代汉语中通常放在动词或形容词之前,充当状语。在古汉语中,多放在动词或形容词后面,起补语作用。
例如:所以,弟子不必不如老师,老师也不必优于弟子。《师说》
主语和谓语倒装
古汉语为了强调谓语,有些感叹句或疑问句把谓语放在主语之前。一般来说,逗号用于分隔主语和谓语。
情感是强烈的;谓语由形容词充当。例如:
更何况你不被看好!《愚公移山》
甚好,子治东阿。《晏子治东阿》
它是如此模糊,我接受了它。《赤壁赋》 —— 我的思绪飘得很远很远。
祝这风快乐!《黄州快哉亭记》
宾语介词
1.否定句中的代词作宾语。例:如:“时人不许”。 (陈受《三国志·诸葛亮传》)正常的语序应该是“时人不许”。
2.疑问句中,疑问词作宾语。例如:“裴公安局在哪里?” (《鸿门宴》)(应为“裴公安局”)
3. 使用“is”和“it”作为符号。例如:“有什么不好的吗?” (《陋室铭》)(应该是“有什么不好的”)
定语后置词
1、“之……者……”是一个符号,即“中心词+之+后置定语+之”的形式。例如:“一匹马可以行驶一千英里。” (《马说》)
2、“中心词+后置定语+”,如:“求救报秦者未得”。 (《史记廉颇蔺相如列传》)
3.中心词+量词。例如: 《闻道白》(庄子《秋水》) 《锻成十二金图》(《过秦论》)
4、“中心词+智+后置定语”,例如:“蚯蚓无爪无牙,但筋骨坚韧”。 (《劝学》)
从上面几种特殊文言文句型的分析中,不难看出,现代语法知识中的概念无处不在,语法知识已经成为学习文言文不可缺少的一部分。目前,尤其是中小学生学习文言文的过程中,老师常常忽视语法知识的讲解,造成很多孩子特别难以理解的情况。这是学习文言文困难的主要原因。
语文掌握着孩子未来"何以为生"的主动权,还标榜着"生以为何"的价值观!
如果我的文章对您在语文知识方面有些帮助的话,感谢关注!
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用户评论
看完这篇文章总觉得受益匪浅啊!确实是要抛开一部分固有的思维模式才能真正理解文言文的妙趣所在。以前总是死记硬背那些成语,却不知道背后的文化内涵和表达韵味。
有14位网友表示赞同!
说的太对了,我一直觉得文言文就是绕口令一样,很难理解其中的句式结构和意思。这篇文章让我意识到,要学会跳出固有思维的框框!
有11位网友表示赞同!
对于学习文言文的障碍这个问题我很认同,特别是我遇到一些特别的文言句式的时候就感觉一脸茫然。希望以后能找到更有效的学习方法摆脱困境!
有17位网友表示赞同!
这个标题很吸引人,点明了学习文言文的难点。我一直觉得文言文和现在用的语言体系差别太大,所以理解起来特别困难。如果可以从这些特殊句式入手的话,估计会比较有帮助!
有7位网友表示赞同!
确实啊,有些文言句式的结构复杂,很容易让人摸不着头脑。我觉得学习文言文最重要的是积累词汇量,多读一些原汁原味的古籍才能真正理解其中的深意。
有17位网友表示赞同!
这篇文章很有道理!我以前也曾遇到过类似的学习瓶颈,直到后来尝试跳出传统的认知模式,才开始真正体会到文言文的魅力。现在反而觉得文言文很有意思!
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我觉得文言句式的复杂程度是客观存在的,很难一下子就完全理解。但我们可以通过积累经验不断精进,就像学习一门外语一样需要时间和耐心!
有16位网友表示赞同!
我倒是觉得文言语的特殊结构反而比较有趣!它体现了一种独特的表达方式,让人有种穿越时空的感觉。当然,确实也存在一些难点,需要多加练习才能掌握!
有14位网友表示赞同!
这篇文章对学习文言文的难度有很好的阐述,尤其是对于那些刚开始接触文言文的学习者,可以提供一些宝贵的启发。希望大家都能克服学习上的障碍,真正享受文言文的博大精深!
有7位网友表示赞同!
文言文确实不容易学啊!我试过很多方法,都没有很好地掌握特殊句式结构,总感觉自己还在摸索阶段。需要多找一些专业的老师指导,或者加入一些相关的学习小组!
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我觉得这个标题说的太对了!要真正理解文言文,就不能被那些固有的思维方式所束缚。需要一种开放的学习态度,才能不断地突破自己的学习瓶颈!
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对于文言文的特殊句式,我不觉得有什么障碍。反而觉得这种特殊的表达方式很有吸引力,它能让我们感受到古人的智慧与想象力!
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学习文言文确实需要克服一些困难,特别是那些复杂的句式结构。我觉得多阅读古代文学作品是最好的方法,能够帮助我们更好地掌握文言文的逻辑和表达方式!
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这篇文章让我对文言文的学习有了新的思考!看来我之前的方法可能存在着局限性,需要尝试一些更有效的方式来突破那些障碍!
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对于“特殊文言句式”我觉得这个说法有点笼统。也许我们可以针对不同的文言文类型和时代背景,进行更加具体的分析和解读!
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我很认同作者观点。学习文言文的确需要跳出固有的思维模式,才能真正体会到其美妙之处!希望更多人能够喜欢上这门古老而精美的语言!
有12位网友表示赞同!
虽然我承认文言句式的特殊性确实存在,但是我认为每个人都有自己的学习方法。不必过度焦虑,只要坚持不懈地学习,就能逐步克服学习上的困难!
有5位网友表示赞同!
文言文的确有很多奥妙之处!但要想真正理解这些奥妙,还需要不断积累经验和思考。这篇文章为我的学习指明了方向,让我更加珍惜学习文言文的旅程!
有16位网友表示赞同!